20 90
20
НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Восьмибашенный острог на левом берегу
Енисея, расширенный в 1651 году воеводой
Афанасием Пашковым, заключал в себе вое
водский и гостиный дворы, съезжую и тамо
женную избы, тюрьму, денежный, соболиный,
хлебные амбары, Введенскую и Богоявленскую
деревянные церкви. С севера поселение было
защищено Енисеем, с востока — впадающей в
него речкой Толчеёй (названной впоследствии
Мельничной), с юга — впадающим в Толчею
ручьем Скородумом (впоследствии Гремячим),
за которым простирались болота. К юго западу
отходила, поднимаясь на невысокое береговое
плато, дорога в сторону Маковского острога
(впоследствии Ачинский тракт), к востоку —
дорога в основанный в 1628 году Красноярск.
На обоих направлениях главных внешних ком
муникаций уже стояли монастыри — Спасский
на Маковской дороге, над самым склоном пла
то, и женский Христорождественский — на
Красноярской, за Толчеёй, у самого ее устья.
За Толчеёй, под прикрытием впадающей в нее
речки Абалацкой (впоследствии Лазаревки),
складывался и енисейский посад; в 1667 году
вместе с Христорождественским монастырем
он был обнесен острожной стеной с шестью
башнями. Помимо застройки посада к югу и за
паду от «малого острога» росли слободы ремес
ленников.
Енисейск в середине XVIII века превратился
едва ли не в столицу огромного края. Соболь
стал символом Енисейска. Два соболя, меж ними
стрела, а под ними лук были вырезаны на печа
ти Енисейского острога, о чем говорится в «Кни
ге служебной чертежной» Семёна Ремезова, со
ставленной в начале XVIII века.
ŒÎ¸„‡ ÿ»À‹ƒ»Õ¿,
̇˜‡Î¸ÌËÍ Óډ· ÔÓ ‡Á‡·ÓÚÍÂ
ÔÓÂÍÚÓ‚ ÁÓÌ Óı‡Ì˚ Ó·˙ÂÍÚÓ‚
ÍÛθÚÛÌÓ„Ó Ì‡ÒΉˡ ͇‚ӄÓ
„ÓÒÛ‰‡ÒÚ‚ÂÌÌÓ„Ó Í‡ÁÂÌÌÓ„Ó Û˜ÂʉÂÌˡ
´÷ÂÌÚ ÔÓ ÒÓı‡ÌÂÌ˲ ÍÛθÚÛÌÓ„Ó
̇ÒΉˡª
ЕНИСЕЙСК
как историческое поселение
Четыре века Енисейска
—