83 90
83
IV. ЭХО УШЕДШЕГО
В январе 1920 года в Енисей
ске была установлена советская
власть. С этого момента резко
изменилось отношение государства
к религиозным святыням, которые
стали подвергаться идеологическо
му развенчанию. Большевики вели
активную антирелигиозную пропа
ганду, развернулась кампания по
вскрытию мощей православных
святых.
Согласно постановлению колле
гии Наркомата юстиции Советской
Росиии 1919 года, вскрытие захоро
нений мнимых святых должны бы
ли производить сами священнос
лужители в обязательном присут
ствии представителей местных
органов советской власти, ВЧК и
медицинских экспертов. После
оформления протокола вскрытия
захоронения, подписанного свя
щеннослужителями и медицин
скими экспертами, к их осмотру
ПРАВЕДНОГО СТАРЦА
ƒ‡ÌËÎ À¤—≈Õ Œ, ‡ıÂÓÎÓ„,
‰ËÂÍÚÓ ÍÓÏÔ‡ÌËË ´ ‡ÒÌÓˇÒ͇ˇ
„ÂÓ‡ıÂÓÎӄˡª
С Иверским монастырем в Енисейске связано имя местночтимого святого Даниила Ачин
ского, участника войны 1812 года, впоследствии прославившегося своим аскетизмом и
духовными подвигами. Часовня над его могилой, построенная в 1892 году, была варварски
разрушена в первые годы советской власти. Поиски захоронения старца Даниила и остатков
часовни, связанной с его именем, привели к интересным научным результатам.
Вид на енисейский Иверский монастырь с обозначением места археологических раскопок.
2013 г.
В ПОИСКАХ МОЩЕЙ